Hedonismo


Es una doctrina ética cuyo “Máximo bien” era el placer para poder llegar a la felicidad. Se dividía en dos puntos de vista, el de los cínicos y el de los epicúreos.

Los cínicos buscaban el placer a corto plazo, es decir el placer inmediato, estos crearon la “Secta del perro” y aprovechan cualquier oportunidad que se les presentara y estaban en contra de toda institucionalización ya que eso te hace perder tu identidad



Los epicúreos (seguidores de Epicuro de Samos) buscaban el placer a largo plazo, es decir placer duradero, placeres que permanezcan y sean razonados

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Representantes del Hedonismo

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Aristopo de Cirene, discípulo de Sócrates y fundador de la Escuela Cirenaica de  Filosofía fue uno de los máximos representantes del hedonismo. Él consideraba el placer como principal objetivo, como fin que al ser alcanzado rápidamente es posible llegar a la felicidad. Epicuro de Samos, discípulo de Aristopo, cuyo objetivo en la filosofía era evitar el sufrimiento procurando la felicidad, por lo tanto, el objetivo principal para el ser humano debía ser el alcance de la felicidad priorizando la satisfacción obtenida por los deseos para subsistir y moderando aquellos que son naturales, pero no vitales.  
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¿Qué es el naturalismo? Es un doctrina ontológica que afirma que la naturaleza es el primer principio de la realidad existente .  La corriente naturalista sostiene que la naturaleza está formada por la totalidad de las realidades físicas existentes y, por lo tanto, es el origen único y absoluto de los real. También, sostiene que los juicios morales poseen un carácter descriptivo. Al no distinguir el ser del deber ser, el naturalismo ético comete la falacia naturalista sosteniendo que todos los juicios de valor equivalen (o se reducen) a juicios de hecho . Para este tipo de filosofía, todo lo real es natural y viceversa; no existe realidad posible fuera de los límites de la naturaleza. Se opone a cualquier doctrina que admita entidades que estén por encima de la naturaleza (niega la dualidad naturaleza-espíritu) y suele concordar con el materialismo monista.
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El naturalista ético...

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Afirma que "lo bueno" es lo que constatamos que, de hecho, desea la gente. Percibe, además que lo que desea la gente es, en el fondo, lo mismo que desean el resto de los animales: acumular recursos, dominar a otros (o cooperar, si es más productivo), reproducirse, etc. Lo "bueno" no es sino lo que satisface los intereses propios de nuestra naturaleza animal. Dice que la conducta humana es, en general, mucho más complicada que la animal. (Conductas aparentemente antibiológicas: celibato, entre otras).
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